Rasul bersabda, “Ummatku akan terpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Semuanya masuk neraka kecuali satu golongan.” Ditanyakan kepada beliau: “Siapakah mereka (yang satu golongan itu), wahai Rasul Allah?” Beliau menjawab: “Orang-orang yang mengikutiku dan para sahabatku.” [HR Abu Dawud, At-Tirmizi, Ibnu Majah, Ahmad, Ad-Darami dan Al-Hakim]
Wahai ummat Islam, marilah kita bersatu dalam jama’ah Rasul dan para shahabatnya! Dan tinggalkanlah aliran-aliran yang memisahkan diri dari jama’ah ini! Tinggalkanlah jama’ah-jama’ah ahli bid’ah! Tinggalkanlah jama’ah-jama’ah yang berbeda dengan para ulama-ulama terdahulu yang shalih!
Siapakah jama’ah-jama’ah ahli bid’ah itu? Mereka yang menolak manhaj salafush sholih, itulah para ahlul bid’ah. Bagaimanakah ciri-ciri mereka menurut ulama-ulama kita? Diantaranya, mereka itu:
1. Menolak adanya bid’ah hasanah. Padahal para ulama Ahlus Sunnah wal Jama’ah mengakui adanya bid’ah hasanah. [1]
2. Mengharamkan perayaan Maulidur Rasul. Padahal para Muhaddits pun merayakannya.[2] Bahkan Shahabat pun bermaulid.[3] Bahkan Rasul sendiri melakukannya.[4]
3. Mengharamkan tawassul dengan Nabi.[5]
4. Mengharamkan mengirim hadiah pahala untuk mayit.[6]
Dalam Majmu’ fatawa juz 24 hal.306 ibnu Taymiyyah menyatakan, “Para imam telah sepakat bahwa mayit bisa mendapat manfaat dari hadiah orang lain. Ini termasuk hal yang pasti diketahui dalam agama islam dan telah ditunjukkan dengan dalil kitab, sunnah dan ijma’ (konsensus ulama’). Barang siapa menentang hal tersebut maka ia termasuk ahli bid’ah”.
5. Mengharamkan tabarruk.[7]
6. Mengharamkan mencium tangan ulama shalih.[8]
7. Mengharamkan dzikir berjama’ah.[9]
Padahal, kita semua maklum bahwa membaca takbir di Masjid secara berjama’ah dan mengangkat suara pada malam hari raya adalah sunnah.
8. Mengharamkan ziarah ke makam Rasulullah SAW.
Dalam qasidah Nuniyyah (bait ke 4058 ) Ibnul Qayyim menyatakan bahwa ziarah ke makanm Nabi SAW adalah salah satu ibadah yang paling utama, tulisnya “Diantara amalan yang paling utama adalah ziarah ini. Kelak menghasilkan pahala melimpah di timbangan amal pada hari kiamat”. Sebelumnya ia mengajarkan tata cara ziarah (bait ke 4046-4057). Diantaranya, peziarah hendaklah memulai dengan sholat dua rakaat di masjid Nabawi. Lalu memasuki makam dengan sikap penuh hormat dan ta’zhiim, tertunduk diliputi kewibawaan sang Nabi. Bahkan ia menggambarkan pengagungan tersebut dengan kalimat “Kita menuju makam Nabi SAW yang mulia sekalipun harus berjalan dengan kelopak mata” (bait 4048).
9. Menolak untuk bermadzhab.[10]
Jika Anda menemukan hal-hal itu dalam kelompok Anda, maka berhati-hatilah! Karena mungkin saja kelompok Anda itu adalah kelompok ahlul bid’ah.
Sebenarnya, ummat Islam pun telah berpecah-belah sejak dahulu, dan tepatlah apa yang diberitakan oleh Rasulullah SAW yang bersifat ash-shadiqul-amin. Rasulullah, ketika ditanya oleh shahabt, “Siapakah golongan yang selamat dari neraka?” Beliau menjawab, “Mereka adalah golongan yang menuruti langkahku dan langkah para shahabatku.” Selanjutnya beliau berpesan pula, “Apabila terjadi suatu perselisihan, maka hendaklah kamu senantiasa berpihak kepada golongan yang terbanyak dari kaum Muslimin.”
Alhamdulillah, sejak dahulu hingga sekarang, para ahlis sunnah wal jama’ah inilah yang merupakan golongan terbanyak dari kaum Muslimin. Tak pelak lagi, bahwa mereka itulah golongan yang selamat. Karena mereka itu senantiasa berpegang teguh kepada petunjuk Al-Qur’an dan petunjuk Rasulullah SAW. Mereka senantiasa mengikuti ajaran yang dibawa oleh para salafush sholih dari golongan para shahabat dan tabi’in radhiyallahu ‘anhum.
kriteria ahli bid’ah yg anda tulis sangat emosional. Bid’ah adalah membuat hal yg baru dlm ibadah, apa mrk membuat membuat amalan yg baru? mrk jg punya hujjah dari quran & sunah atas pendapatnya. Jadi apakah mrk ahli bid’ah?
Amalan itu bukan hanya amalan anggota badan. Amalan hati dan amalan fikiran juga merupakan amalan. Berfikir bahwa ‘tawassul dengan Nabi’ sebagai bid’ah dholalah merupakan amalan fikiran. Meyaqini bahwa ‘tawassul dengan Nabi’ adalah bid’ah dholalah merupakan amalan hati. Maka amalan mereka ini adalah bid’ah, bahkan lebih berbahaya daripada bid’ah dalam ibadah lahir.
Kalau soal dalil, kami juga punya dalil yang kuat. Tetapi, apakah itu membuat mereka berhenti menyebut kami ahli bid’ah?
Bagaimana dengan Anda sendiri? Apakah Anda menganggap bahwa ‘tawassul dengan Nabi’ itu amalan bid’ah?
Kalau mereka -yang anda sebut ahli bid’ah- punya dalil dan anda pun mendasarkan alasan anda dengan dalil sedang dalilnya sama-sama dari qur’an dan sunah, maka pembicaraan ini masuk dalam ruang lingkup khilafiah dan yang diperlukan adalah kelapangan hati yang menghargai setiap hujah yang disampaikan dan tidak untuk tidak saling memaksakan pendapat dan saling memberi julukan yang tidak pada tempatnya. Begitulah contoh yang diberikan oleh para salafushsholeh. Dengan begitu judul artikel “Mari Bersatu” ini insyaAllah akan terwujud.
Dalilnya memang benar dari Al-Qur`an dan Sunnah. Tetapi jika mereka menafsirkannya dengan cara yang salah, maka lahirlah pemikiran yang salah. Pemikiran yang salah dan menyimpang itu yang kami coba untuk luruskan.
Anda tahu ‘kan Syia’ah, Mu’tazilah, Khawarij, Jabbariyah, Qadariyah, mereka juga punya dalil dari Al-Qur`an dan Sunnah. Tetapi lihat bagaimana cara mereka menafsirkannya.
Kami sebenarnya bisa menerima keebradaan mereka, selama mereka tidak mempengaruhi pemuda-pemuda kami dalam pemikiran menyimpang mereka. Apakah Anda rela jika keluarga Anda ada yang dipengaruhi Ahmadiyah misalnya? Sama, akmi juga tidak rela jika keluarga dan sahabat kami dipengaruhi oleh orang-orang menyimpang. Walau demikian, kami tidak ingin anarkis. Kami hanya ingin meluruskan melalui tulisan dan argumen. Jika Anda merasa terseinggung, kami mohon maaf. Terkadang, kebenaran memang pahit.
Ketahuilah bahwa para pengarang Salafy juga memberi julukan kepada kami ini sebagai Ahlul Ahwa, Ahlul Bid’ah, dsb. Jadi menurut Anda, hal itu tidak sesuai dengan Salafush Shalih? Jika demikian, kritiklah mereka terlebih dahulu hingga mereka berhenti menyebut kami ini sebagai Ahlul Ahwa dsb. Bisa?
Kami mengajak Anda bersatu dalam jama’ah Rasulullah dan Shahabatnya bukan bersatu dalam jama’ah menyimpang. Apakah orang yang menafikan sunnah-sunnah Rasul bisa disebut sebagai bagian dari jam’ah Rasul? Mereka telah keluar dari jama’ah mulya ini.
Bagaimana pendapat Anda tentang orang Salafy yg berkata bahwa matahari itu mengelilingi bumi? Apakah Anda setuju dengannya?
Yg perlu anda tahu bhw saya bukan termasuk kelompok yg menyebut dirinya salafi bahkan harakah kami pun kena hujat mrk, kita senasib kan? Tapi secara tdk langsung anda juga menyebut saya ahli bid’ah krn bbrp kriteria ahli bid’ah yg anda sebut sebagiannya ada pd diri saya pdhal anda bukan kelompok salafi bukan? Saya punya hujjah atas pendapat saya tersebut. Saya tdk menyebut ahli bid’ah pd: org yg adzan jumat sekali saja pdhal khalifah Usman melakukan 2 kali atau org yg berqunut tiap shalat subuh spt pendapat imam Syafi’i atau yg meluruskan lengan sehabis i’tidal spt pendapat syaikh Nashirudin Albani krn saya tahu mereka punya pemahaman yg beda dgn saya. Dlm hal yg pokok (aqidah) kita memang hrs mencontoh para salaful ummah, bukan aqidahnya ahmadiyah, rafidhah, mu’tazilah, khawarij dll yg telah disepakati sesat oleh jumhur ulama. Yg sebaiknya anda lakukan adalah memetakan masalah, mana yg bid’ah & mana yg khilafiyah, mana perkara yg pokok & mana yg cabang (maaf bukan menggurui lho, saya juga masih nyantri kok), jadi argumennya kuat & tdk terkesan emosional. Memang diperlukan ilmu dien dan pemahaman yg mendalam serta kedewasaan dlm berpikir yg maqom spt ini memang sulit utk dicapai tapi
kita dpt mencontoh perilaku para salaful ummah dlm menghadapi perbedaan pendapat atau menangkal serangan penyebar aqidah yg sesat. Tdk ada ketersinggungan dlm diri saya krn saya tahu anda hanya berargumen dlm meng’counter’ serangan kelompok yg kadang melampaui batas dlm menuduh harakah lain tanpa ber’tabayun’ lebih dulu. Tentang matahari mengelilingi bumi itu juga bukan masalah aqidah yg tentunya pendapat tsb bisa benar atau salah, bantahannya pun sdh ada dlm sebuah majalah
islam yg bersambung dlm lebih dari 10 edisi, silakan membacanya. wallahu a’lam
Kalau boleh kami tahu, Anda ini PKS,HT atau apa? Tapi Anda tidak harus menjawab ini jika Anda keberatan. Maaf.
Saya katakan: “mungkin saja kelompok Anda itu adalah kelompok ahlul bid’ah“. Sekali lagi maaf, kalau tidak keberatan, kriteria mana yg ada pada diri Anda?
Memang masalah geosentris itu bukan masalah aqidah. Tetapi dari masalah geosentris itu kita dapat melihat bagaimana cara Salafy dalam menafsirkan Al-Qur`an dan Hadits. Saya hanya bertanya apa pendapat Anda, tidak menuduh Anda.
Jika khilafiyah, memang tidak bisa dijadikan patokan. Tetapi mengenai tawassul dg Nabi, bolehnya menghadiahkan pahala bacaan bagi mayit, tabarruk, bolehnya berdzikir secara berjama’ah, bolehnya mencium tangan ulama shalih, bolehnya bermaulid, itu merupakan hal yang disepakati. Mengharamkan yang sunnah atau yg halal, itulah yang kami maksud dg salah satu perbuatan bid’ah.
Mungkin supaya lebih tepat, kata-katanya kami ganti saja dengan kata-kata mengharamkan.
Alhamdulillah saya senang ‘sharing’ dgn anda, cuma sayang kebiasaan silaturahim ini blm mjd kebiasaan para tokoh/pimpinan haroki di Indonesia, atau mungkin saya yg ketinggalan informasi ya. Siapa saya? yang jelas adalah saudara seiman anda yg berusaha utk ishlah dgn berhusnuzhon dgn muslimin yg lain sampai jelas kesesatannya. Kami -bukan hanya saya- menurut anda ahli bid’ah? terserah penilaian anda, saya sdh bahas ini seblmnya. Kelompok salafi juga menuduh kami spt itu bahkan lebih dari itu, spt anda juga disebut ahli bid’ah oleh mrk. Lalu siapa ahli bid’ah yg sebenarnya? jadi bingung nich…Padahal kami juga anti bid’ah. Inilah yg disukai musuh-musuh islam, musuh kita, juga yg dimusuhi oleh kelompok salafi.
Salah satu permintaan rasulullah yg tdk dikabulkan ALLAH adalah bersatunya umat islam, krn itu islam membolehkan ijtihad, sbgmn para shahabat & ulama ahlussunah berijtihad shg timbul 4 madzhab besar. Dan yg hrs kita pegang adalah: bersepakat dlm perkara yg pokok (aqidah) & berlapang dada dlm perkara yg termasuk cabang. InsyaALLAH itulah yg mjd perekat mu’minin & mempersempit jalan musuh islam memecah belah umat islam, wallahu a’lam.
Maaf, saya tidak katakan bahwa Anda itu pasti ahli bid’ah. Tetapi saya katakan ‘mungkin’. Baca paragraf terakhir dari artikel.
Anda punya blog dimana saya bisa mempelajari pendapat Anda?
Blog, sayang sekali saya blm punya. Mungkin bbrp komentar saya yg lalu bisa sedikit mewakili pendapat saya. Mari jalin ukhuwah, tebarkan da’wah & bentengi islam dgn jihad fii sabilillah. Wassalamu’alaikum
maaf nimbrung nih..
masalahnya bukan khilafiyah, ini masalah haq dan batil, bagaimana yg batil bisa diterima jadi khilafiyah,
hanya orang tolol yg tak tahu hadits saja kok dipercaya dan disamakan dg fatwa para imam yg sudah jelas..
mereka mensyarah hadits berdasarkan ilmu yg jelas, keluasan ilmu yg melaut, bukan nukil nukil seperti wahabi kupret ahli bid’ah ini..
bisanya cuma nukil di internet.. lalu berfatwa..,
kalau saya telaah ucapan Abnormis.. eh.. abuniz ini, sama semua wahabi seperti anda, ngakunya bukan wahabi tapi membela wahabi..
kenapa?, karena kalau kalah debat maka buru buru cuci tangan dengan dalih gue bukan wahabi..
jangan munafik mas..
ngga ada ukhuwwah sama ahlul bid’ah..!,
perangi sampai tidak ada lagi kebatilan dimuka bumi, enak aja borok mau didiemin..
perangi dengan dalil dan hujjah, orang jelas jelas salah kok..
yah, kalau mau jadi pengikut ulama salaf, yah yang bener mas. Jangan sepotong-sepotong akhirnya mengikuti ulama syalaf. 😀
Klik di sini, dan lihat, siapa yg syalaf dan siapa yg benel?
Menurut saya Mas Budi Suci terlalu berlebihan.
Kalau saya baca, Abuniz itu lagi nyari kebenaran. Bingung dia. Baik sangka aja.
Saya juga, dan kita semua sedang mencari al Haq.
Kesannya Mas Budi jadi kayaknya taklid pada pendapat Imam/Ulamanya aja.
Saya mau tanya pada pengelola blog ini atau siapapun yang mau menjawab,,
Saya pernah ikut majelis rasulullah sekali. Ada acara melantunkan puji-pujian dengan suara keras-keras,teriak-teriak, menabuh gendang keras-keras, terus berdiri baca sebuah kitab, trus maju mundur, duduk lagi. Semua dilakukan dalam masjid. Hingga ketika Habib Munzir Al Musawa datang, semua berebut mencium tangan beliau dan menyambut beliau (menurut saya) dengan berlebih-lebihan layaknya menyambut Nabi. Ritual seremoni ini menurut saya terlalu panjang lebar, menghabiskan energi, dan tidak menentramkan hati saya. Bahkan pernah seorang Ustadz saya tanya, katanya kita berbeda dengan para habib, karena para habib turunan Rasulullah saw dan selainnya adalah manusia biasa.
Yang mau saya tanyakan adalah:
1. Benarkah acara majelis rasulullah seperti itu dibenarkan secara syariat? Isi tausyiah Habib Munzir sangat bagus dan saya suka, tapi saya tidak suka dengan ritual seremoni yang saya ceritakan diatas. Karena sampai detik ini, ilmu dan dalil yang sampai kepada saya, ritual seperti itu bukan warisan Nabi dan para Sahabat. Sebab saya pernah baca hadits shohih yang melarang berkeras-keras suara dalam masjid,apalagi majelis ini bukan untuk menyambut Rasulullah, tapi “hanya” seorang manusia yang juga tak luput dari kesalahan. Bukankah Dzat yang kita puji tidak tuli? Sehingga kita harus berkeras-keras bersuara?
2. Benarkah kita berbeda dengan keturunan Rasulullah saw?
Bukankah kalau turunan Rasul berbuat syirik, berbuat zina, minum khamr, dia juga akan masuk neraka?
Bukankah mereka juga tidak terpelihara dari kesalahan, kecuali mungkin Ali ra, Hasan, dan Husain yang kerap disebut Rasulullah sebagai ahlul jannah.
Bukankah yang membedakan setiap manusia itu hanya derajat ketaqwaannya? Bukankah cukup kita agungkan keluarga Rasulullah dalam setiap tasyahud yang kita lakukan? Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad…?
Terimakasih.
Afwan kalau ada salah.
Jazakumullahu khairan.
Kekekek LUCU sekali, Mas ini gimana! Kayaknya masalah tawashul yah! Kok nggak disediakan komentarnya? HAHAHAHA 😀
Kalau hanya argumen-argumen kayak gitu sih, sudah sejak lama dimentahkan, Mas..mas! Ee… ini mas atau mbak yah?
Apalagi sok bangets, ngritikin Yusuf Qaradhawi. Eh bentar mas, Kapasitas mas itu sebagai apa? Kok PD banget mentahkan argumentasi “Ketua Ulama Internasional”. Padahal Argumentasinya nggak ada dalil yang cocok BLAS… KEKEKEKEK
Bener2 bagus and lucu. Terima kasih. Anda telah membuat saya tertawa. Ups, maaf saya bukan menertawakan anda. Tapi saya tertawa (kok ada yah orang PDnya tinggi banget).
BTW. Silakan kita sama2 belajar. Ngikutin Ulama salaf! Jangan asal aja. 😀
Barakallahu fik
Syukran akhi.
Salamu’alaikum…
Semoga Allah senantiasa menunjukkan kepada kita sebenar-benarnya Al Haq.
Oiya afwan ada yang kelupaan.
Akhi, jujur sampai sejauh ini ana masih tidak nyaman dengan majelis rasulullah atau majelis dzikir semacamnya seperti nurul mustofa misalnya. Akhirnya ana sejauh ini masih rutin mengaji pada salafy dan tarbiyah. Karena ana menemukan ketentraman disana. Mereka punya dalil dan hujjah yang bisa meyakinkan ana. Minimal hingga detik ini.
Disamping sebab-sebab yang ana utarakan dalam pertanyaan terdahulu diatas, ada beberapa sebab lain yang mungkin bisa antum klarifikasi:
1. Setiap ada acara kemana-mana pakai motor ga pake helm. Pernah ana tanya, kata mereka, polisi aja ga sanggup menahan kami. Jadi semacam ada arogansi pada diri mereka. Pencitraan buruk pada diri kaum muslimin. Maka orang awam pun akan berkata: “Lihat itu kaum muslimin tak pakai helm rame-rame. Menunjukkan arogansinya.” Apa tidak dinasehati jamaah antum ini?
2. Foto Habib dipajang gede-gede dimana-mana. Jadi kesannya ada pengkultusan individu. Padahal khan yang terpelihara hanya Rasulullah saw.
3. Dalam majelis yang pernah saya ikuti, ramai-ramai jamaah sebelum tiba Habib, kita baca sebuah kitab sambil berdiri menghadap kiblat mengumandangkan apa ya? sholawat?
Sungguh mirip dengan peribadatan kaum nasrani. Mereka di gereja berdiri baca kitab dan bernyanyi-nyanyi. Apa ini bukan tasyabuh/menyerupai peribadatan kaum kafir?
Itu untuk sementara.
Syukran jazakallah.
Nambah lagi akh, boleh khan?
hehe. Afwan.
1. Bagaimana pandangan antum dan majelis rasulullah terhadap meminta-minta kepada kuburan orang sholeh yang sudah mati? Contohnya mereka mendatangai kuburan-kuburan para wali dan berdoa: “Ya fulan mohonkan ampun atas dosaku kepada Rabb, ya fulan mintalah kepada Allah mudahkanlah urusanku”, dsb. Atau justru meminta kepada orang soleh itu. “Ya fulan aku ingin naik kelas, ya fulan aku ingin ujian lulus, ya Fulan buatlah agar daganganku laris,” dsb.
Apakah artikel “tawassul” dalam situs majelis rasulullah yang ditulis sendiri oleh Habib Al Musawa adalah jawaban atas pertanyaan ana ini? Kalau itu jawabannya berarti sudah cukup.
2. Sebagian kaum muslimin yang mewajibkan tahlilan dan Yasinan yang wajib di 3 hari, 7 hari, 40 hari, 1000 hari, dst. Bagaimana menurut antum? Ana lebih sepakat pendapat yang mengatakan bahwa yasin dan tahlil boleh tapi tidak harus di hari-hari tertentu, harus 3 hari lah, di 7 harinya lah, di 1000 harinya lah, dst.
Makasiiihh ya =)
asw admin bukannya nasyid itu haram ?????
Kelak akan ada dari umatku beberapa kaum yang menghalalkan zina, sutera, minuman keras dan musik.” (HR. Bukhari dan Abu Daud)
truzz juga bukannya zikir itu ibadah individu ??? klo ada Hadith tentang zikir berjamaah tlg sebutkan
waaah berarti emank udah terlalu banyak orang zaman sekarang yang sotoy.
ngaku-ngaku paling nyunnah, paling tau dalil, menshohihkan dan mendhaifkan. Mudah sekali mengaku paling ahlussunnah yang lain ahlul bid’ah,, bahkan saya pernah ngaji sama jamaahnya imam samudra, tapi sehari doank, abiz mereka mengkafirkan kaum muslimin diluar mereka, menganggap jihad skrg fardhu ain, jadi yang belum jihad perang itu udah kafir. Mereka menghalalkan darah kaum kafir di mana pun mereka berada di bumi ini. Pantesan ngebom bali.
syukron ustadz.
syukron katsiro.
Admin: Mas Bayu, apakah Anda melihat kami seperti orang yg menyembah kuburan dan meminta-minta kepada kuburan atau pun penghuninya? Kami tidak seperti itu.
Mas Bayu: tidak. Saya hanya bertanya pendapat ustadz soal itu. Saya tidak pernah melihat antum dan jamaah antum menyembah kuburan dan meminta kepada kuburan ataupun penghuninya. Afwan.
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Apakah ketika KH. Ali Yafie, Din Syamsudin, KH. Ma’ruf Amin, dan ulama lainnya di Indonesia ini menjabat sebagai ketua MUI itu berarti mereka lebih alim daripada ulama2 lainnya di Indonesia? Yusuf Qordhowi menjabat sebagai ketua organisasi, bukan berarti beliau lebih alim dan tak terbantahkan. Apakah Yusuf Qardhawi punya sanad ilmu yg bersambung kepada Rasulullah SAW? Apakah kapasitas beliau lebih tinggi dari para ulama terdahulu yg membolehkan tawassul dg Nabi?
Apa argumen Anda dalam mengharamkan tawassul dg Nabi?
Kalau begini saya malah balik bertanya.
Eh siapa yang bilang alim2an? Eh, apakah anda sudah berdialog dengan Yusuf Qaradhawi? Apakah anda mengira hanya anda yang punya sanad yang bersambung kepada Rasulullah? Dan Yusuf Qaradhawi tidak?
Apakah, Yusuf Qaradhawi mengharamkan tawassul? Dan atas dasar apa anda menyatakan saya mengharamkan tawassul?
(Wah, saya nggak banyak2 ah. Dah kasihan sama pemilik blog ini. Sudah terlalu banyak saya membuat admin blog ini bingung 😀 )
Terkadang umat islam terlalu sibuk dengan
perdebatan-perdebatan yang panjang,
Meruncingkan perbedaan di antara mereka
Loyalitas berlebihan terhadap golongan.
Jangan sampai,……. Lihatlah mereka (musuh-musuh islam sedang merancang strategi canggih untuk menghncurkan qta seraya menertawakan apa yang qta ributkan).
Saudaraku, di luar sana banyak saudara-saudara seiman qta yang “terancam menggadaikan aqidahnya”.
Yuk, Qta luruskan kembali niat qta. Perbedaan yang ada adalah anugerah. “Katakanlah yang haq meskipun pahit” tentu saja semua harus berbesar hati jika memang kebenaran hakiki itu bersumber dari al-qur’an dan alhadist.
Assalamu’alaikum Warahmatullah Wabarakatuh
Sepakat dengan mas rian…
memang ini masalah khilafiyah…
tentang alasan hanya sekedar mempertahankan diri dari “serangan” masing-masing…
bagi saya tak masalah asal santun…
namun jangan lupa untuk memperjuangkan masalah akidah…
bantu teman-teman kita di blog tetangga yang keras memperjuangkan itu, kasihan mereka…
mereka dan kami butuh orang-orang berilmu agama tinggi seperti anda-anda ini…
seperti di :
http://kemanusiaan.wordpress.com/ atau
http://suakahati.wordpress.com
terima kasih
saya pikir itu sangat amat jauh bermanfaat
Wassalamu’alaikum Warahmatullah Wabarakatuh
harusnya ente-ente ini sadar kalao sahih bukhari dan sahih muslim sudah dipublikasikan oleh Amerika
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/
sekarang kalau mau jujur dan berbicara sanad orang yang membawa shahiain tsb pasti ada sanadnya, mahasiswa sekarang pada keminter sok tahu hadis ngomong demo “hancurkan Amerika!” “hancurkan Yahudi” tapi pada ngga tahu kalo gerakan ente-ente ini ditunggangi Zionis, mahasiswa yang ngutip hadis-hadis dalam web mereka ada sanadnya ngga sih?
ndak perlu sok santun, ngomong masalah santun Pastor aja bicaranya santun!
mas admin…
udah diemin aja jaisy01,,, dia emang kepala batu,,,
ngebantah mulu…. die gag bakal pernah mau ngalah….
hhuuuufffttt
yooo bersatulah…..
hihihihihihihihihi
bersatu okey….tapi tidak dengan golongan anda selama anda masih melakukan perkara-perkara bid’ah
Ana emang bukan termasuk Fanatik Sama Habib..tapi ane termasuk keluarga ASWAJA..ga usah didengerin orang2 wahabi..mereka MUNAFIKIN..liat aja HNW ngakunya BUKAN WAHABI tapi asli orang Muhammadiyah..giliran mau deket2 waktu coblos berkoar2 ikut2an majelis tahlil..
kank admin aku punya cita2 tentang masa depan anak, agar tdk salah pilih pesantren. yg benar masuk pesantren mana ya? makasih
untuk teman-teman NU bisa cari kitab Risalatul Bid’ah Wa Sunnah karya KH Hasyim Asy’ari,